المقصود من الکتابة هذه هو البحث عن حکم عنوان إشاعة الفاحشة - بمعنی نشر خبرها و ذکرها عند الآخرین لا نشر نفس الفاحشة -، و انّه هل یمکن إثبات حرمة هذا العنوان علی حدةٍ و مستقلاً عن سائر العناوین المحرّمة کالغیبة و البهتان و ما شاکلهما أو یختص حرمته بصورة صدقِ عنوانٍ محرّمٍ آخر علیه. و قد بُحِثَ فی مطاوی الکتابة عن حکم بعض المسائل أیضاً کالبحث عن أنّه هل یمکن القول بحرمة نقل خبر الفاحشة من دون إشاعته و نشره؟ و کالبحث عن حکم نقل خبر المعصیة التی لا تصدق علیها الفاحشة و... و قد أنتج من جمیع ما ذکر فی الکتابة أنّه لا یمکن الحکم بحرمة هذا العنوان مطلقاً و بشکل مستقلّ عن سائر العناوین، بل حرمته منوط بصدق عنوان محرم آخر علیه کعنوان الغیبة أو البهتان أو الإعانة علی الإثم و التصعید للشهوات و تهیئة الأرضیة للمعصیة و إثارة الشهوة أو تذلیل المجتمع الإسلامی و تشویه سُمعته بین سائر الملل أو الإفساد بإذهاب بیئة الاعتماد و السکون فی المجتمع و إیجاد الرعب فی الناس أو بتخریب وجهة نظر الآخرین بالنسبة إلی الإسلام و المنتحلین به و... کما أنه لایناط الحکم بالحرمة بصدق عنوان الإشاعة أو عنوان الفاحشة.
