1
دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی دانشگاه قم، ایران.
2
استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی دانشگاه قم، ایران.
3
دانشجوی دکترای گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی دانشگاه قم، ایران.
المستخلص
مناسبة الحکم و الموضوع هی رابطة تبتنی علی ارتکازات عرف العقلاء فی الحکم و الموضوع التی تتمّ من خلال فهم العرف لهذه المناسبة البینیّة. لهذا التناسب استعمالات متعدّدة من خلال جَمعها و مُناقشتها -مع اتّکائنا علی آثار الفقهاء- یمکن فهم الأدلة و هو المرتکز الأساسی فی هذا المقال. من جملة موارد استعمال مناسبات الحکم و الموضوع هی: الانصراف، إلغاء الخصوصیة، تنقیح المناط، تصحیح الأولویة، تبیین حدود الملاک، تبیین کیفیة دخالة العنوان فی الحکم، رفع الإجمال، إیجاد الجمع العرفی، القوّة و الضعف فی الظهور، تعیین کون العام انحلالیاً أو مجموعیاً، انتزاع الحکم الوضعی من الحکم التکلیفی، دخالة العلم فی موضوع الحکم و عدمها، کون المرکبات ارتباطیة أو استقلالیة، إیضاح کون القضایا حقیقیة أو خارجیة. إذا حَلَّلنا الأداء سنصل إلی أنّ الفقهاء یقبلون حجیة مناسبة الحکم و الموضوع فیما إذا وصل لحدّ الظهور عند العرف.
راغبی,محمدعلی , رستمی قفس آبادی,علی رضا و اصغری,علی رضا . (2023). تقییم و دراسة أداء مناسبات الحکم و الموضوع فی فهم العرف من الروایات الفقهیة. مجلة الدراسات الفقهیة الی الاجتهاد, 6(12), 139-160.
MLA
راغبی,محمدعلی , , رستمی قفس آبادی,علی رضا , و اصغری,علی رضا . "تقییم و دراسة أداء مناسبات الحکم و الموضوع فی فهم العرف من الروایات الفقهیة", مجلة الدراسات الفقهیة الی الاجتهاد, 6, 12, 2023, 139-160.
HARVARD
راغبی محمدعلی, رستمی قفس آبادی علی رضا, اصغری علی رضا. (2023). 'تقییم و دراسة أداء مناسبات الحکم و الموضوع فی فهم العرف من الروایات الفقهیة', مجلة الدراسات الفقهیة الی الاجتهاد, 6(12), pp. 139-160.
CHICAGO
محمدعلی راغبی, علی رضا رستمی قفس آبادی و علی رضا اصغری, "تقییم و دراسة أداء مناسبات الحکم و الموضوع فی فهم العرف من الروایات الفقهیة," مجلة الدراسات الفقهیة الی الاجتهاد, 6 12 (2023): 139-160,
VANCOUVER
راغبی محمدعلی, رستمی قفس آبادی علی رضا, اصغری علی رضا. تقییم و دراسة أداء مناسبات الحکم و الموضوع فی فهم العرف من الروایات الفقهیة. الی الاجتهاد. 2023;6(12):139-160 (In Persian).
