مجلة الدراسات الفقهیة الی الاجتهاد

مجلة الدراسات الفقهیة الی الاجتهاد

دور الخطأ فی الهدف والهویّة فی تحدید ماهیّة القتل من منظور الفقه الإمامی مع دراسة نقدیّة للمادّتین 292 و294 من قانون العقوبات الإسلامی

المؤلف
سید محمد حسن نصراللهی
دانش‌پژوه گروه فقه الجزاء مؤسسۀ عالی فقه و علوم اسلامی، قم، ایران.
المستخلص
هناک خلاف بین فقهاء الإمامیّة والخبراء القانونیّین حول ماهیّة القتل النّاجم عن «الخطأ فی الهدف» و«الخطأ فی الهویّة». ففی «الخطأ فی الهدف»، یقصد القاتل قتل محقون دم، ولکن بسبب خطأ فی الرّمایة أو عوامل خارجیّة، یُقتل محقون دم آخر. وفی «الخطأ فی الهویة»، یقع الخطأ نفسه فی ذهن القاتل بسبب خطأ فی الرّؤیة، فیُقتل محقون دم خطأً بدلًا من محقون دم آخر. على الرّغم من اختلاف الآراء (العمد، وشبیه العمد، والخطأ المحض) حول ماهیّة هذین النّوعین من القتل، إلّا أنّ المؤلّف، مستخدمًا المنهج الوصفی التّحلیلی، ومستشهدًا بروایات الإمامیّة ومصادرها الفقهیّة، یعتبر کلتا الحالتین مصداقین للقتل الخطأ المحض؛ لأنّه فی القتل النّاتج عن «خطأ فی الهدف»، ینطبق علیه معیار القتل الخطأ المحض الوارد فی الرّوایات؛ وفی القتل النّاتج عن «خطأ فی الهویة»، ینطبق علیه المعیار المذکور، نظرًا لإلغاء الخصوصیّة القاطعة. وبطبیعة الحال، فبالنّظر إلی وجود دافع إجرامی للفعل لدی القاتل فی الحالتین، فإنّ أدلّة وجوب الدّیة على العاقلة منصرفة عن هاتین الحالتین، ویستقرّ وجوب الدّیة على القاتل نفسه.
الكلمات الرئيسية
قتل العمد
قتل شبیه العمد
قتل الخطأ المحض
الخطأ فی الهدف
الخطأ فی الهویة
الدیة
العاقلة
الموضوعات الرئيسية