ورد جزء کبیر من روایات الأحکام فی الجواب عن الأسئلة التی طرحها الرواة أو الحاضرون عن المعصومین(. هذه الحقیقة لما لها دور فی استنباط الأحکام الشرعیّة کانت محل اهتمام الفقهاء و الأصولیین؛ مع ذلک مسئلة عدم التجانس بین جواب المعصوم و سؤال السائل لم یتمّ التطرّق إلیها قطّ. اتّخذ هذا البحث المنهج الوصفی-التحلیلی و اعتمد علی مراجعة الکتب الروائیّة و الفقهیّة و الأصولیّة و جمع الوثائق المکتبیّة. و حاول هذا البحث أولاً التحقیق فی مختلف أنواع عدم التجانس بین جواب المعصوم و سؤال السائل ثمّ أشار إلی أسباب ظاهرة عدم التجانس بین الإجابات و الأسئلة. إنّ الاختلاف بین جواب المعصوم و سؤال السائل توسّعاً و تضییقاً، تکلیفیاً و وضعیاً، ظاهریاً و واقعیاً، أمثلة علی ظاهرة عدم التجانس. و یمکن ذکر عدّة من علل إصدار الإجابات غیر المتناجسة بالأسئلة مثل: تعلیم القواعد العامّة، الاعتماد علی اجتهاد و استنباط السائل، الإشارة إلی علّة الحکم، الإشارة إلی معیار الحکم و مناطه، عدم صلاحیّة السؤال أو السائل، معرفة المعصوم بغرض السائل و التقیّة.