پژوهه های فقهی تا اجتهاد

پژوهه های فقهی تا اجتهاد

روش تمسک به روایات در فضای غیراحتجاج

نوع مقاله : مقاله پژوهشی (فقهی)

نویسنده
مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم
چکیده
این پژوهش با تفکیک فضای احتجاج و غیراحتجاج در رویارویی با روایات، به تبیین تفاوت‌های روشی در استفاده از روایات در این دو قلمرو می‌پردازد. فضای احتجاج بر حجیت استوار است و تمرکز آن بر تأمین از عقاب و انجام تکلیف است. در مقابل، فضای غیراحتجاج دغدغۀ فهم واقعیات جهان و معارف دین را دنبال می‌کند. به‌کارگیری روشی که در فضای احتجاجیِ فقه معهود است، در استفاده از روایات در فضای غیراحتجاجی، می‌تواند علاوه بر نتیجه‌گیری غیرمنطقی و اشتباه، آسیب‌های مهمی را متوجه باورهای فرد متشرع سازد.
این پژوهش، با تحلیل مفهومی حجیت و تمایز میان سه ناحیۀ صدور، دلالت و جهت روایت آغاز شده و سپس روش‌های تمسک به روایات در هر دو فضا مقایسه شده است. برای کاربرد غیراحتجاجی، مدل کمّی مبتنی بر نظریۀ احتمال ارائه شد که در آن احتمال اصابت مدلول روایت در هر ناحیه جداگانه برآورد و با ضرب احتمالات نواحی مختلف، میزان واقع‌نمایی نهایی تعیین شد.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله العربیة

طریقة التمسک بالروایات فی غیر سیاق الاحتجاج

نویسنده العربیة

محمد رضایی
طلبه مدرسه فقهی، بخش خارج
چکیده العربیة

یُبیّن هذا البحث -من خلال التمییز بین سیاق الاحتجاج وغیر الاحتجاج فی التعامل مع الروایات- الفروق المنهجیة فی استخدام الروایات فی کلا المجالین. حیث یقوم سیاق الاحتجاج على أساس الحجیة، ویتمحور حول تأمین النفس من العذاب وأداء التکلیف؛ فی حین یسعى سیاق غیر الاحتجاج إلى فهم حقائق العالم والمعارف الدینیة. إن تطبیق المنهج المتبع فی الفقه التقلیدی القائم على الاحتجاج، على استخدام الروایات فی سیاق غیر احتجاجی، قد یؤدی -فضلاً عن الاستنتاج غیر المنطقی والخاطئ- إلى إلحاق أضرار مهمة بمعتقدات الفرد المتدیّن.
بدأ هذا البحث بالتحلیل المفاهیمی للحجیة والتمییز بین ثلاثة نطاقات: الصدور، والدلالة، والجهة، ثم تمت مقارنة طرق التمسک بالروایات فی کلا السیاقین. وللتطبیق غیر الاحتجاجی، تم اقتراح نموذج کمیّ مبنی على نظریة الاحتمال، حیث تم تقویم احتمال إصابة مدلول الروایة فی کل نطاق على حدة، ومن ثم تم تحدید مدى مطابقة النموذج للواقع النهائی بضرب احتمالات النطاقات المختلفة.

کلیدواژه‌ها العربیة

الروایات
الروایات الفقهیة
الروایات غیر الفقهیة
الاحتجاج
الحجیة
الخبر الواحد
الظن